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　　原標題：接受新的教育理念，在孩子養(yǎng)育上積極作為，這樣的80、90后家長也有思維局限？

　　父母的教育對孩子的成長至關(guān)重要。80后、90后父母深諳此道，他們善于接受各種新的教育理念，也愿意和孩子一起成長。

　　即便如此，在一些教育專家和學校老師看來，在孩子教育上積極作為的80、90兩代家長，依然存在思維局限，這種局限有時候會讓他們變成“最難伺候的家長”。

　　上海平和雙語學校校長萬瑋曾提出，70后家長是不夠自信的，他們他們出生在物質(zhì)匱乏的年代，但又趕上了時代的紅利，所以主要表現(xiàn)在：即使成為了社會精英，但內(nèi)心總有不安，對物質(zhì)很看重；價值觀分裂，經(jīng)常會有一些自相矛盾的訴求。80后，正好朝著自信又有底氣的年代過渡，90后則自信更甚。

　　但自信的80、90后家長，在一些老師的眼中，卻也是“最難伺候”的，因為他們看起來懂得很多，對孩子的教育有著強烈和明確的訴求，但有時又顯得搖擺不定，容易和老師的教育方法產(chǎn)生沖突。

　　比如，他們抱怨老師布置的作業(yè)里“死板”的訓(xùn)練太多，不利于孩子的思維和創(chuàng)造力培養(yǎng)；他們有時候也抱怨老師看起來過于嚴厲……

　　這些越是看起來懂教育的家長，其實更容易陷入“思維局限”，在面對孩子的教育時，更容易變得盲目。

　　這種思維局限到底是怎么來的？在成都市實驗小學課程中心主任白雪看來，其實這恰恰是屬于80、90后家長們非常典型的時代特點——尷尬且自我矛盾。

　　80、90后整個成長周期，是經(jīng)歷著特殊變化的。

　　一是和我們的時代發(fā)展有關(guān)，從小時候的集體主義，隨著社會發(fā)展，歷經(jīng)了全球化進程，在思想上更為獨立，開始從互依型自我過渡到獨立性自我。因此，我們好像很有自己的觀點，但其實不是；努力裝作很特別，但實際上，卻又是“集體無意識”的。

　　并且，很多80后的婚戀觀，其實是不婚主義或離婚群體的主力軍，普遍有著更低的道德負擔和更高的自主意識，所以在面對孩子的教育時，出現(xiàn)了很多有意思的新教育方式。比如現(xiàn)在非常流行的“反向育兒”。

　　近日，就有一位黑龍江的媽媽分享了一段這樣的視頻。畫面中，三歲的女兒執(zhí)意要在0度左右的天氣穿著輕薄的裙子出門，在媽媽勸告無效后，媽媽便不再阻攔，讓女兒出門并跟在身后不斷詢問“冷不冷”。

　　家長模仿孩子的做法，在孩子面前學著他們的耍賴皮、鬧情緒、壞習慣，“走孩子的路，讓孩子無路可走”。

　　二是和我們的成長環(huán)境有關(guān)。80、90后有一個非常明顯的時代標簽，那就是“獨生子女”。作為新中國第一代“小皇上”“小公主”，在集所有寵愛及厚望于一身的家庭成長環(huán)境之下，是被精細撫養(yǎng)長大，看似非常有原則，但實際上卻總是在妥協(xié)，面對各種教育方面的理論知識很豐滿，但真正實踐起來卻很骨感。

　　比如，有的孩子比較內(nèi)向，老師建議家長要注意多引導(dǎo)和鼓勵孩子社交。但是家長認為，“內(nèi)向”并不是什么缺點，不愿意“強迫”孩子社交。而且當今社會，社恐的人那么多，照樣生活得好好的。但成年人說自己社恐大多是自嘲，是不愿意無效社交。對孩子而言，社交能力是一種社會能力，在低年級階段，一定程度上影響學習能力。有的孩子進入小學，學習不好不是學習能力的問題，而是社交的問題。

　　雖然80后是作為新中國最有文化的一代，但不得不承認，有知識并不等于有教育資本。可以說，我們在嘗試努力跳出老一代人的教育觀，但卻又有著屬于自己這個時代的“思維局限”。

　　當提到“思維局限”的時候，很多家長又會陷入新的一輪焦慮和糾結(jié)：“我是不是陷入了思維局限？思維上的局限是否會限制孩子的成長？我是不是已經(jīng)陷入思維局限當中，成為了孩子最討厭的‘自以為是’的父母？”

　　80、90后家長面臨著孩子的教育時，始終害怕犯錯，加上社會上各種相互矛盾的育兒觀會給家長帶來無形的壓力，所謂的“社會標準”之下，很容易產(chǎn)生對比，一旦有所差距，就會感到焦慮和搖擺。

　　因此，越是看似精英一般的家庭，越是吸收了大量的教育理念和所謂的方法論，卻越不敢實踐，或者實踐起來卻變了味兒。最終，家庭教育與孩子的內(nèi)心感受脫節(jié)，成為家長的自嗨。

　　但是，所謂的“思維局限”并不可怕，當一個“自以為是”的父母，也不一定就會讓孩子陷入萬劫不復(fù)的深淵。在白雪看來，與其說家長面對教育會陷入“思維局限”，不如說，這些“局限”其實來自于家庭對世界的認知、對教育的看法，并以此形成了屬于每一個家庭所獨有的教育特色。

　　雖然這些教育特色不一定都是“科學的”，但與其擔心是否會因為自己的“思維局限”給孩子造成負面影響，更重要的是找到適合自己家庭的核心教育理念，并自信堅持自己的觀點。

　　在教育當中有一句話，叫“任何人告訴你的都是前置的經(jīng)驗和觀點”，換言之，教育流派眾多，沒有所謂的正確與否，特別是養(yǎng)育孩子更不存在正確的方法，每一個孩子都不是自帶說明的機器。自然對于父母來說，多學本身沒錯，但更要保持獨立的認知。

　　“家長其實也被世俗裹挾，很少照顧自己的內(nèi)心，所以缺乏足夠力量去面對挑戰(zhàn)。”白雪建議家長不用為了“思維局限”四個字而忐忑不安、自我懷疑，反而應(yīng)該找到內(nèi)心的恐懼，讓自己具有擁抱不確定性的能力。

　　如前所述，家長潛意識會迷信專家、害怕出錯，從本質(zhì)上來說，其實還是缺乏獨立思考和判斷的能力。

　　在各大自媒體平臺上，80、90后家長易從眾的心理，就是網(wǎng)紅教育博主們掌握的流量密碼。因為這些家長更愿意跟著大部分人都認可的理論去實踐。

　　家長想要跳出思維局限，最重要的，就是要升級自己的思維，用多維角度，去看待自己所接觸到的教育信息，從中獲取到與自己教育理念一致的觀點和方法。

　　當然，也要用多維的角度去看待孩子。畢竟，這些10后的孩子們，也有著屬于他們的時代特征。只有帶著批判的眼光，多維度看待教育和孩子，才能直擊教育的本質(zhì)。

　　其次是放下焦慮，降低欲望和期待。當教育焦慮產(chǎn)生，通常是因為家長想要的太多，希望孩子的每一步成長都能按部就班。“即使這樣做錯了，又能怎么樣？孩子是否就不會健康成長？”如果把孩子的成長放到長久的時空去看，其實很多時候，就會發(fā)現(xiàn)，當初的焦慮顯得有些多慮了。

　　在《教師的5重境界》中，提到了“負數(shù)”教育：許多時候，我們操之過急，求勝心切，結(jié)果適得其反，不但未能收到成效，反而帶來嚴重后果。在不能做到“正數(shù)”教育的情況下，寧愿無效，也不能起到反作用。

　　實際上，如果從內(nèi)心開始接受孩子是一個獨立的生命，會發(fā)現(xiàn)孩子總是會自我糾正、向陽而生的。

　　當然，更重要又最簡單有效的方法，則是“溝通”。“溝通是為了保持溝通，不在此刻，而在于未來要面對的所有時刻。”白雪老師提到。

　　作為家長，每天陪伴著自己的孩子，是應(yīng)該最懂孩子的人，而老師有著豐富的理論知識和實踐知識，雖然這些經(jīng)驗屬于前置經(jīng)驗，但家校的充分溝通，才能不斷互相修正面對孩子的教育方法，不被思維局限所禁錮。