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　　原標(biāo)題：著名作家鄭淵潔用最“兒童不宜”的童話 揭示了當(dāng)下教育最應(yīng)該做的事情 

　　我們現(xiàn)在處于一個充滿變數(shù)的時代。

　　但不管世道怎么變化，教育的核心都是一樣的。而早在三十年前，中國就有人獨自寫作一本雜志三十年，在童話里道出了教育的核心。

　　在紙媒時代，他僅靠紙筆，一點一點地把教育的真知灼見放在了幾百萬、上千萬字的童話里，這不可謂不震古爍今。

　　這個人就是童話大王鄭淵潔。

　　看鄭淵潔長大的我，覺得也該給我的孩子上一上鄭淵潔的獨特的童話課。

　　但是，這事可不能夠隨意。現(xiàn)在的孩子已經(jīng)有中外優(yōu)秀的童書供給養(yǎng)分，鄭淵潔的作品又龐雜萬端。

　　因此我特意選擇了3組適合家長和孩子一起看的鄭淵潔童話。這3門給家長和孩子必上的人生教育課，對于孩子學(xué)會保護自己，并成為一個遵紀(jì)守法、有正義感和個性的人幫助巨大。

　　這3門課每一門都有一個或兩個關(guān)鍵詞，都是我們應(yīng)該早早教孩子的核心問題，方便大家參考。已經(jīng)讀過的家長在20年后回味，一定能夠更好地引導(dǎo)孩子，如何看待童話和現(xiàn)實生活中發(fā)生的事情。

　　學(xué)會正義

　　總結(jié)自己的成長，鄭淵潔說：“我的素質(zhì)教育比正常上學(xué)的孩子多得多。”而總結(jié)什么是素質(zhì)教育，他說，是善良勇敢，幻想能力，吃苦精神。

　　鄭淵潔教孩子善良勇敢，那可是實打?qū)嵶龀鰜?、與壞榜樣作斗爭的。因此《人物周刊》評價他：“站在孩子一邊。”

　　2018年，鄭淵潔陷入“童書作家榜事件”中，他說：“孩子看書，應(yīng)該是自己選擇：孩子于周末坐在書店的地上邊看書邊微笑然后讓爸爸媽媽買書。通過學(xué)校老師用向?qū)W生發(fā)購書單不買書見不到作家的方式讓孩子獲得童書，不是在孩子幼小的心靈埋下可以利用權(quán)威投機取巧不正當(dāng)競爭的骯臟種子？”

　　此段話直指中國教育體制內(nèi)利用職位之便，進校園賣書的作家。

　　對于一個作家來說，這樣賣書就是“不勞而獲”。

　　鄭淵潔對這樣的風(fēng)氣深惡痛絕。

　　在他最長最著名的作品——《舒克貝塔歷險記》開篇鄭淵潔就用令人落淚的故事教給孩子“不勞而獲的飯不香”的道理。

　　一天，媽媽第一次帶著小老鼠舒克出去客廳偷東西吃。舒克見識了人類的客廳，覺得世界很有趣，也看到了他從沒見過的那么多食物。但當(dāng)舒克和媽媽大吃他最愛的花生米時，黑暗中有一只鸚鵡冷不防地對他說：“小偷！這么小就學(xué)偷東西！”

　　媽媽跟疑惑的舒克說：“傻孩子，什么偷不偷的，咱們老鼠世世代代就是這樣活下來的。”但是并沒有讓舒克安心。第二天舒克自己一個人出來找東西吃的時候又遇到另一只鸚鵡說他是小偷。

　　舒克否認(rèn)，但是鸚鵡說：“這些吃的東西是你勞動得來的么？”“不是你勞動換來的，就是偷！”鸚鵡還說他們老鼠人人喊打，說得舒克委屈落淚。鄭淵潔寫道：

　　“他決定離開家，到外面出去闖闖，通過勞動換取食物。”他拔掉胡子，在臉上涂上牙膏，穿上飛行服，駕駛?cè)祟惔差^柜上的電動直升機飛出了屋子，并且剛飛沒多遠(yuǎn)就救了一只落水的螞蟻，螞蟻族群給了他一些飯粒和面包碎，他覺得這比花生米還香。

　　“現(xiàn)在我已經(jīng)不是老鼠了，是飛行員舒克。”

　　任誰讀到舒克起飛離去前一刻的這番話，都是為之既心酸又高興。這個小角色以其悲痛決絕，教給了孩兒時的我正義的含義，一個人要循正道獲得成功。

　　懂得這一點的孩子寧可自己懸梁刺股地學(xué)習(xí)，憑自己的努力考初高中，也不愿意在爸爸為他寫的“博士論文”上簽上自己的名字；

　　同樣地，孩子也不會允許家長給自己冠上根本沒有的技能和榮譽，父親用成功學(xué)到處偷來的金錢和名聲，這個小孩應(yīng)該有足夠的正義感去背棄。

　　更重要的是，一個十八歲的孩子了，居然知道自己頂替了另一個人的人生還能當(dāng)沒事發(fā)生。不能不勞而獲和不應(yīng)傷害別人，這是正義的兩條準(zhǔn)則，為何沒有人教給孩子？

　　在《舒克貝塔歷險記》里緊跟著舒克在第二章出場的貝塔，是一只被貓堵在洞里餓了三天以后，急中生智駕駛玩具坦克戰(zhàn)勝貓咪的小主角。他自從有了坦克以后天天把咪麗的飯吃掉，主人也不給飯給咪麗，還把咪麗綁起來拳打腳踢。

　　于是貝塔不能看咪麗這樣子，他把食物分給她，還咬斷她身上的繩子。但沒想到咪麗卻立馬想要傷害他，好險他逃脫了。

　　后來他明白了，只要他不挨餓，咪麗就會挨餓。另一晚他來到被綁著的咪麗跟前，把坦克里的食物全都搬了出來，放到咪麗面前。在駕駛坦克離開家的時候，他第一次看到咪麗流淚了。

　　雖然這次他沒有再解開綁著貓的繩子，但依然選擇把自己所有的食物給她。鄭淵潔用這個故事告訴孩子，即使是不得不跟別人競爭，當(dāng)中也有正義可循，只要可以，人也不應(yīng)該傷害別人，熱愛和平善良勇敢的老鼠貝塔就是孩子的榜樣。

　　這些正義的榜樣在鄭淵潔的童話中比比皆是。在《皮皮魯與309暗室》里，皮皮魯和魯西西在家里衣柜背后發(fā)現(xiàn)秘道，其中有一個金門里面是金人的世界，他們每一個人都價值連城，但他們是活生生的人。

皮皮魯、魯西西和爸爸擊敗了潛入家中秘道想要綁架金人的罪犯，然后關(guān)上了金門。鄭淵潔寫道：盡管兩個小朋友想要擁有所有的游戲卡和文具盒，但他們從未想過去金門里拿一塊金子，因為他們知道，不是自己的勞動所得，刀架在脖子上也不要；而當(dāng)爸爸的看到孩子“守著一座金城吃熬白菜而毫無怨言時，就確信皮皮魯和魯西西是兩座金山”。

在《309暗室》的另一扇門里，上帝在里面做試驗，為把人類在2025年全部變成骷髏做準(zhǔn)備，以懲罰人類的以貌取人。而皮皮魯在為人類求情的過程中，也認(rèn)識到了以貌取人的惡習(xí)深重。

在《幻影號》中，鄭淵潔寫了皮皮魯和外星來的幻影號汽車前往海灣戰(zhàn)爭戰(zhàn)場，為了把戰(zhàn)爭對人類的傷害減到最低程度。在這個章節(jié)鄭淵潔用輕松明白的語言帶孩子思考了戰(zhàn)爭的雙重性，并且確定了戰(zhàn)爭是不正義的。

他的作品首先教給孩子的是做人應(yīng)有的正義感，他的童話的是以道德的骨架構(gòu)造起來的。有人因此詬病這種充滿教誨的童話。但是我認(rèn)為這可以讓孩子領(lǐng)悟到故事只是一個殼，不要停留于荒誕的故事表面，而要去進行對情節(jié)對社會的批判性思考。

守法、自我保護

生于特殊年代的鄭淵潔，在他的童話作品中經(jīng)常賦予法律重要的地位，很多荒誕的故事中主角的行為都以不違法為前提，他們會在懲惡揚善之前想到，這個合法嗎？

在另個一層面上說，強調(diào)遵紀(jì)守法的重要性也是一種正義教育。但是這里要說的兩本書，《皮皮魯與419宗罪》和《皮皮魯送你100條命》，鄭淵潔的目的還是教孩子保護自己。

保護自己的第一條也是要遵紀(jì)守法，認(rèn)識到法律條文的適用范圍，同時識別他人行為是不是侵害自己的犯罪行為。

　　《皮皮魯與66宗罪》一開始叫《皮皮魯與419宗罪》，是鄭淵潔給兒子鄭亞旗的家庭教科書，當(dāng)時還只有419條宗罪名的刑法現(xiàn)在有452宗。因此，法律細(xì)節(jié)的落后是這本書的唯一缺點。

　　在這本書中，鄭淵潔為66條生活中最容易發(fā)生的、最常見的罪名編寫了故事，把枯燥的法律通過有趣的童話講給小孩子聽。

　　20年前就想要通過故事給孩子普及法律，野心之大，至今也沒有后來人寫類似的書。雖然最后沒有收錄很多條目，但是它仍然不失為兒童值得讀的第一本普法書。

　　這本書的主角是皮皮魯和病菌老大袁獵獵，病菌的信息網(wǎng)遍布所有人群，因此也就適合擔(dān)當(dāng)刑偵故事的主角。故事的每一章按罪名命名，形式像西游記的八十一難一樣，每一章主角們都將一個罪犯繩之于法。

　　書的主線是：神通廣大的病菌老大和皮皮魯一起幫助叔叔皮武偵破各種案子，最后皮武當(dāng)上了檢察官，在這個過程中偵破了不少艱巨的案子，也遇上了不少讓人啼笑皆非的情況。離奇有趣的案情讓小孩子認(rèn)識到，遇到特殊情況如果人起了歹念很容易就走到了法律的邊緣。

　　有些案子可以幫助學(xué)生在校園生活里“避雷”。比如，第一宗就寫了一位老師，兩年內(nèi)扣押學(xué)生信件數(shù)百封，因此犯了侵犯通信自由罪；此外，還有拐騙兒童罪、尋釁滋事罪、猥褻兒童罪等都與兒童的日常安全息息相關(guān)，看了這本書，孩子能學(xué)會辨認(rèn)哪些行為是犯罪行為，從而及時告知值得信任的人來保護自己，危急時說出罪名也能起到對犯罪分子的震懾作用。

　　有些案子對于開拓孩子的法律視野起到很大的幫助。許多刑法條目就連我們都不知道，也并不了解它們的適用范圍，鄭淵潔就用故事的方式告訴我們怎樣做會觸犯這些“冷門”的條目：比如，非法剝奪公民宗教信仰自由罪、故意延誤投遞郵件罪、傳授犯罪方法罪、報復(fù)陷害罪等。每一章最后都有法律條文全文收錄，適用范圍和刑期等一目了然。

　　然而遵紀(jì)守法只是保護自身安全的免死 之一，有時有些安全問題微小而模糊，如果壞人頻頻打擦邊球，那么這個時候孩子又應(yīng)該掌握哪些應(yīng)對的技巧呢？

　　我們就拿防范性侵犯來說。最近發(fā)生的幼兒園老師親吻男童事件就暴露出了兒童和家長在性教育方面的缺失，鄭淵潔近些年的新作品《皮皮魯送你100條命》就能夠填補這一個空白。

　　關(guān)于要不要以及多早給孩子性教育的問題，鄭淵潔在教育孩子鄭亞旗的時候就認(rèn)真思考過。在一部童話里他就寫了一個小主角，因為家庭性教育缺失，小伙伴突然對他說，其實爸爸媽媽們很骯臟，并且開始把一些事情告訴他，這個小主角就走上了對他人信任缺失等人格障礙的道路。

　　他認(rèn)為，千萬不能夠等到孩子對這些事情有興趣了再告訴他們，那時候就已經(jīng)晚了。當(dāng)即下定決心的他就把孩子叫來，和媽媽跟他一五一十講清楚，并在亞旗的胸部上和大腿上畫了兩條紅線，說這部分區(qū)域不能夠讓別人碰。

　　因此我們有必要給孩子看這本安全教科書。舉幾個里面關(guān)于性教育的例子：鄭淵潔告訴孩子，背心和褲衩覆蓋的地方別人不能夠碰；如果別人碰了第一時間不要告訴老師，因為老師很可能會息事寧人，要告訴家長或者報警。

　　他還教給孩子最有用的一條，那就是在侵害可能發(fā)生的時候，尋求其他回避手段的同時，對壞人說：“我還不到十四歲，你想坐牢嗎？”這樣壞人就知道這個孩子是懂得法律的，并且具有最好的警告效果。

　　這種的小技巧在《皮皮魯送你100條命》中還有很多。我給孩子看的時候他都說：“爸爸，我學(xué)到了，以后你再也不用擔(dān)心我啦！”

　　建立個性

　　關(guān)于鄭淵潔的童話，還有一個關(guān)鍵的方面沒有講。在我看來這一方面才是他的童話跟別人最不同的地方，也是當(dāng)年很多家長認(rèn)為他的童話“兒童不宜”的原因。

　　這種兒童不宜的成分并不是什么壞東西，偏偏是一件好東西，那就是個性。

　　他因為寫了一篇《早起的蟲子被鳥吃》而被老師批評，因而退學(xué)的事情已經(jīng)是廣為人知的趣聞。

　　他的教育成長之路如此特別，并不是因為他受命運捉弄，也不是沒有過害怕和懷疑。

　　只不過父母異常支持他當(dāng)一個“另類”：作文事件后，盡管退學(xué)并非學(xué)校強制的，爸爸還是帶他回家，爽快地說“我們自己教”；當(dāng)年開放高考時鄭淵潔最后放棄了參加，但其實他的語文自小異常優(yōu)秀，數(shù)學(xué)也在空軍基地學(xué)得很好。

　　他說他的母親從小都給他講一個睡前故事，他百聽不厭。那個故事是講森林發(fā)大水了，所有動物都要逃到河另一，河上有一條陽關(guān)大道的橋，有一條獨木橋。他回憶道：

　　“我媽媽告訴我，絕大部分動物選擇了陽關(guān)大道的橋，它們覺得那座橋安全。

　　只有一只羊看到那么多動物走陽關(guān)大道的橋，它選擇了獨木橋。我屬羊，我媽媽就讓我到故事里客串了一把。

　　我媽媽說，由于走陽關(guān)大道橋的動物太多了，這座橋不堪重負(fù)，就塌了，這些動物就死了。只有那只羊生存下來了。

　　從我一歲到六歲我媽媽一直給我講這個故事。

　　在這種教育下，我慢慢長大。我后來知道了，做事情有很多條路，但是人走得最多的那條路往往很難走，因為競爭非常激烈。

　　其實你可以選一條和別人不一樣的路，就是獨木橋。

　　事實上，我媽媽是希望他的孩子與眾不同，她不希望她的孩子千人一面。”

　　我認(rèn)為，所有想要孩子與眾不同的家長，都應(yīng)該和孩子一起讀一讀這本書——《皮皮魯馴兔記》。

　　網(wǎng)上有一位老師在讀完《馴兔記》以后說當(dāng)晚就辭職了：

　　那么，鄭淵潔的這篇30年前的童話，是如何反映今天的現(xiàn)實的呢？

　　故事講，皮皮魯上小學(xué)了，他是老師和家長眼中“頑皮、不聽話”的孩子。

　　第一天見到了教他們班的徐老師，皮皮魯就對老師的種種要求感到奇怪。隨后，老師選了一位上課以來在椅子上坐得最定的女生李小曼當(dāng)班長。

　　李小曼的確是班里最乖最聽話的孩子。過了一個月，神奇的事情發(fā)生了，李小曼的耳朵變成了一只可愛溫順的兔子。

　　徐老師不僅沒有驚慌反而欣喜若狂，“她萬萬沒想到只用了一個月時間就把新生培養(yǎng)成了兔子，這是奇跡！過去，她起碼得花一年以上時間。”

　　而校長得知此事以后也大為嘉賞，讓全校向徐老師的班學(xué)習(xí)，讓學(xué)生聽老師的話，才會有“進步”，進步的標(biāo)準(zhǔn)就是變成兔子。

　　于是所有學(xué)生都努力地想要變成兔子，唯有皮皮魯不愿意，他把這件事告訴爸媽，他們居然也感嘆碰上了好老師，要皮皮魯變兔子。

　　很快，除了皮皮魯，全班同學(xué)都變成了兔子。為了不讓爸爸媽媽的各種努力白費，他用橡皮泥做了兩只假耳朵，沒想到還是沒能夠瞞天過海。

　　他聽到了徐老師跟爸爸媽媽真誠道歉時的哭聲，又遇到了徐老師的兒子，一個殘疾的小男孩，聽說了就是因為自己徐老師每天都不能給他講故事。皮皮魯感到非常內(nèi)疚。他找了一身兔衣穿上了，即使怎樣辛苦他也不能脫下。

　　他變得沉默寡言，因為害怕說出自己的主見。所有人都為他開心，而只有他害怕還要穿這件衣服一輩子。

　　我們每一個家長都不希望孩子變得跟別的孩子一樣，但是不管是應(yīng)試教育也好，素質(zhì)教育也好，無形中我們又用全部人同一套的標(biāo)準(zhǔn)去衡量孩子。應(yīng)試教育固然扼殺孩子的個性，但是素質(zhì)教育又何嘗不會？

　　而鄭淵潔對待兒子和女兒采用的是因材施教。他用《馴兔記》告誡我們，要保護孩子的個性，鼓勵他們做與別人不同的人，還有不要利用孩子善良的天性讓他們聽話。

　　我想起馬斯克的媽媽梅耶·馬斯克也有一樣的言傳身教，她說：

　　“對孩子最好的教育，就是讓他們看見你在努力成為最好的自己。”

　　“從他們還很小開始，他們就一直想做自己的事情，而且用自己的方式。”

　　當(dāng)全世界優(yōu)秀的家長都在鼓勵孩子做自己，并且當(dāng)好孩子的榜樣的時候，反觀近年來爆出的教育亂象，我們又給了孩子什么樣的榜樣？

　　我想鄭淵潔還沒有過時，我們需要他提醒我們?nèi)绾巫龅秸嬲乃刭|(zhì)教育，而該教給孩子的我們還是需要亡羊補牢。