摘要: 原標(biāo)題:如何有效地進(jìn)行群文整合教學(xué)? 一、什么是群文教學(xué)? 一位名師說過:群文閱讀是指把一組文章,以串燒的形式整合起來,建構(gòu)閱讀場(chǎng),指導(dǎo)學(xué)
原標(biāo)題:如何有效地進(jìn)行群文整合教學(xué)?
一、什么是群文教學(xué)?
一位名師說過:“群文閱讀”是指把一組文章,以“串燒”的形式整合起來,建構(gòu)“閱讀場(chǎng)”,指導(dǎo)學(xué)生參與閱讀實(shí)踐,在閱讀中形成自己的閱讀體驗(yàn),旨在提升學(xué)生宏觀視界的語(yǔ)文素養(yǎng)。
我認(rèn)為:群文教學(xué),就是為了達(dá)成一個(gè)教學(xué)目標(biāo),把多篇文章整合在一起,進(jìn)行教學(xué)的過程。
二、我們?yōu)槭裁匆M(jìn)行群文教學(xué)?
比起單篇教學(xué),群文教學(xué)的內(nèi)容豐富,角度多樣。從學(xué)生的角度,群文教學(xué)能更大程度地夯實(shí)知識(shí)、開拓視野、提升思維、深化認(rèn)識(shí)。從教師的角度,群文教學(xué)更有利于知識(shí)的梳理,方法的整合,情感的浸染,思維、能力的系統(tǒng)訓(xùn)練。
而且,在日常教學(xué)中,許多老師不自覺地用群文整合的方式來授課。一篇課文講完后,往往要拓展一篇或多篇類似文章,以夯實(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容。所以,群文教學(xué)勢(shì)在必行。
三、群文教學(xué)有什么挑戰(zhàn)?
(一)教學(xué)內(nèi)容容易雜亂。
群文教學(xué)是多篇文本綜合教學(xué),需要老師有極高的梳理、整合水平,一旦整合不好,教學(xué)內(nèi)容便會(huì)冗雜混亂或詳略不當(dāng)。
?。ǘW(xué)習(xí)易流于表面。
群文教學(xué)的內(nèi)容多、背景復(fù)雜,如果教學(xué)設(shè)計(jì)不精煉,上課時(shí)這也想講,那也想講,不利于深挖文本,只會(huì)讓教學(xué)流于膚淺。
四、如何讓群文教學(xué)更高效?
?。ㄒ唬┤何慕虒W(xué)要定好目標(biāo)
群文教學(xué)和單篇教學(xué)一樣,都是教學(xué)的手段。任何教學(xué)手段,目的都是讓學(xué)生學(xué)有所得。所以,我們不能為教群文而教群文。在備課時(shí),一定要先想明白:這組群文教學(xué),我要讓學(xué)生學(xué)到什么? 定好目標(biāo),是高效教學(xué)的基礎(chǔ)。好的群文教學(xué)目標(biāo)是怎樣的呢?
1. 目標(biāo)要精簡(jiǎn)
日常教學(xué)中,常常是一節(jié)課教一篇文章,或兩節(jié)課教一篇文章。群文教學(xué)中,要求一至兩節(jié)課內(nèi)要教多篇文章,而且,這些文章可能又長(zhǎng)又難。要在一堂課內(nèi),把多篇長(zhǎng)文上出彩,勢(shì)必得確立一個(gè)簡(jiǎn)潔適合的目標(biāo)。
比如:我校一位老師在上《祝?!贰洞笱吆印贰稙榕`的母親》群文教學(xué)時(shí),設(shè)計(jì)的目標(biāo)是:(1)找出主人公身上有價(jià)值的東西,分析3個(gè)主人公的悲劇的具體表現(xiàn);(2)探究造成主人公悲劇的內(nèi)因和外因。(3)認(rèn)識(shí)悲劇的現(xiàn)代意義。(4)分析小說及敘事詩(shī)的寫作方法。因?yàn)檫@3篇文章都較長(zhǎng),學(xué)生讀課文、思考分析需要花大量的時(shí)間,而此課設(shè)計(jì)目標(biāo)多,教學(xué)環(huán)節(jié)多,課堂時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,教師教學(xué)時(shí),每個(gè)環(huán)節(jié)就只能浮光掠影、淺嘗輒止了。
后來,他把4個(gè)教學(xué)目標(biāo)改成了1個(gè)——“探究造成主人公悲劇的原因”。目標(biāo)單一了,教學(xué)內(nèi)容也少而精了,教學(xué)主線由雜變簡(jiǎn)。學(xué)生的時(shí)間能全部集中在“悲劇的原因”上來思考,思考得細(xì)致又深入。一堂課結(jié)束,學(xué)生對(duì)那個(gè)時(shí)代,對(duì)人性有了較為深刻的認(rèn)知,教學(xué)效果大大提升。
可見,群文教學(xué)的目標(biāo),宜少不宜多,宜簡(jiǎn)不宜詳。
2. 教學(xué)目標(biāo)要切合學(xué)情
教的目的是讓學(xué)生學(xué)有所得。所以,教學(xué)目標(biāo)一定要切合學(xué)生實(shí)際,不能隨意拔高,也不能故意降低,最好是“一課一得”。
比如:前文中的例子,那位老師把目標(biāo)之一設(shè)定為“分析小說及敘事詩(shī)的寫作方法”,目標(biāo)定得過高過大,不符合學(xué)生的語(yǔ)文水平與課堂的時(shí)間設(shè)定,在一節(jié)課中沒法教得深透。這樣的目標(biāo),便成了無效目標(biāo)。
再如:在《赤壁懷古》《聲聲慢》《定風(fēng)波》的群文教學(xué)中,我校一位老師把目標(biāo)設(shè)定為“學(xué)習(xí)詩(shī)歌中的修辭”,然后結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容講了“比喻”“擬人”“通感”“對(duì)比”這4種修辭手法,而這些手法,學(xué)生本來就熟悉。這樣的目標(biāo)設(shè)定,無疑造成了學(xué)生時(shí)間與精力的浪費(fèi)。
?。ǘ┤何慕虒W(xué)要精選文本
文本是教學(xué)的載體。群文教學(xué)中,一組適合的文本,會(huì)起到相互映襯、互為補(bǔ)充、環(huán)環(huán)相扣的作用,會(huì)讓教學(xué)效果事半功倍。如何精選群文教學(xué)的文本呢?
1. 文本應(yīng)符合教學(xué)目標(biāo)
一切教學(xué)資源、手段都是為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的,文本選擇也是如此。如果教學(xué)目標(biāo)是“學(xué)會(huì)方法”,就應(yīng)選擇實(shí)用類或方法鮮明的文本;如果教學(xué)目標(biāo)是“提升思想”,就應(yīng)選擇邏輯清晰、思想深刻的論述類文本;如果教學(xué)目標(biāo)是“培養(yǎng)情懷”,就應(yīng)選擇散文、小說等打動(dòng)人心的文本。當(dāng)然,很多經(jīng)典的文章是方法、思想、情懷兼而有之,于這種文章,我們可以選擇其中一方面來設(shè)定目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)。
2. 文本應(yīng)同質(zhì)化
同質(zhì)化,就是說群文的文本,在某方面具有共性,并且這個(gè)共性有利于達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。這就需要老師養(yǎng)成同類信息聚合的能力。
比如:我在備群文閱讀課“如何有效游說?”時(shí),先是準(zhǔn)備把《鄒忌諷齊王納諫》《燭之武退秦師》《觸龍說趙太后》三篇文章整合在一起進(jìn)行教學(xué),后來發(fā)現(xiàn),《鄒忌》一文中的游說方法和后2篇文章不一樣。這些方法如果都講,勢(shì)必雜而空。于是我果斷舍棄了《鄒忌》一文,用后兩篇文章進(jìn)行整合,歸納出3種游說方法作為學(xué)習(xí)目標(biāo),教學(xué)內(nèi)容便精煉干凈了。
又如:王君老師在上群影整合課時(shí),他選擇了《三傻大鬧寶萊塢》《地球上的星星》《摔跤吧!爸爸》《神秘 》四部電影,只因這4部電影反映的是學(xué)校教育、家庭教育、孩子成長(zhǎng)等方面的主題,“教育”便成為它們共有的核心詞。王君老師的同類整合思維把這4部各有特色的電影串了起來,讓課堂重點(diǎn)突出,目標(biāo)明確。
?。ㄈ┤何慕虒W(xué)要精心整合
在群文教學(xué)中,定了目標(biāo)、選了文本之后,還要精心地整合文本內(nèi)容與教學(xué)環(huán)節(jié),才能保證教學(xué)流程簡(jiǎn)明清晰、教學(xué)效果高效落實(shí)。
1. 整合要緊扣目標(biāo),大膽取舍
雖說選出的文本類型相同,內(nèi)容相近,但每篇文章都有自己的不同特點(diǎn),面對(duì)多篇文本,老師一定要大刀闊斧、大膽取舍。
比如,我在上“如何有效游說?——《燭之武退秦師》《觸龍說趙太后》群文教學(xué)”一課時(shí),就只投影出這兩篇文章中與游說有關(guān)的段落讓學(xué)生思考與分析,其他段落一律砍掉。整堂課一直圍繞“游說方法”進(jìn)行分析、歸納、思考、運(yùn)用,一堂課下來,學(xué)生對(duì)“游說方法”就領(lǐng)悟深刻了。
對(duì)文本內(nèi)容大膽取舍,不僅讓課堂流程簡(jiǎn)潔、重心明確,更能讓學(xué)生集中火力去突破教學(xué)重難點(diǎn),達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。
2. 整合要符合思維的層進(jìn)性
精選出文本,精選出文段之后,并不意味著大功告成。如何把精選出的文本、文段按正確的順序整合起來,才是備課的重頭戲。 群文教學(xué)中,文本、文段的出場(chǎng)順序,應(yīng)具有層進(jìn)性,符合由淺入深,由易到難的認(rèn)知規(guī)律。
比如:我在上“如何有效游說?”一課時(shí),共分4步出示文段。
一、出示了《燭》文的第3段,讓學(xué)生從中歸納游說的方法。
二、出示了《觸》文的第2、3、4段,讓學(xué)生思考這幾段中用到了《燭》文中的哪些游說方法,用到了哪些新的游說方法。
三、出示了自己寫的《大臣強(qiáng)諫趙太后》一文作對(duì)比,讓學(xué)生思考進(jìn)諫時(shí)如何避免失敗。
四、出示了自己寫的《精益網(wǎng)課廣告詞》,讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的游說方法向同學(xué)推銷網(wǎng)課。
其中,第一步是“歸納方法”,第二步是“驗(yàn)證方法”“補(bǔ)充方法”,第三步“對(duì)比方法”“思考方法”,第四步是“運(yùn)用方法”。歸納——驗(yàn)證——深思——運(yùn)用,這四步出示文段的順序,實(shí)則是一種層進(jìn)的順序,反映了由淺入深的思維過程。
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