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顧明遠(yuǎn):沒(méi)有鄉(xiāng)村教育的現(xiàn)代化就沒(méi)有全國(guó)教育的現(xiàn)代化
來(lái)源:搜狐 發(fā)表于2023-09-03 15:39:37 編輯:時(shí)寒峰
摘要: 原標(biāo)題:顧明遠(yuǎn):沒(méi)有鄉(xiāng)村教育的現(xiàn)代化就沒(méi)有全國(guó)教育的現(xiàn)代化 總書(shū)記在 中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出,建設(shè)教育強(qiáng)國(guó),是全面建成社會(huì)

  原標(biāo)題:顧明遠(yuǎn):沒(méi)有鄉(xiāng)村教育的現(xiàn)代化就沒(méi)有全國(guó)教育的現(xiàn)代化

   總書(shū)記在 中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出,建設(shè)教育強(qiáng)國(guó),是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略先導(dǎo),是實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)的重要支撐,是促進(jìn)全體人民共同富裕的有效途徑,是以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程。黨的十八大以來(lái),我國(guó)教育有了很大的發(fā)展,兒童不會(huì)因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)困難而失學(xué)。新時(shí)代,是要從“有學(xué)上”向“上好學(xué)”轉(zhuǎn)變,使每個(gè)兒童享受公平而有質(zhì)量的教育。

  在教育發(fā)展過(guò)程中,鄉(xiāng)村教育仍是短板。由于地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、文化習(xí)俗等因素,鄉(xiāng)村教育長(zhǎng)期處于思想封閉、觀念陳舊、方法落后的狀態(tài)。21世紀(jì)以來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,全國(guó)實(shí)現(xiàn)脫貧,鄉(xiāng)村發(fā)生了深刻的變化。一部分鄉(xiāng)村在鄉(xiāng)村振興計(jì)劃中發(fā)展起來(lái),也有大量鄉(xiāng)村人口向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移。據(jù)《中國(guó)主要城市建城環(huán)境密度報(bào)告》顯示,我國(guó)城鎮(zhèn)化率已達(dá)65.22%,城鎮(zhèn)化的趨勢(shì)還將繼續(xù)。同時(shí),人口下降,2022年就比上年減少85萬(wàn)人。在這種形勢(shì)下,鄉(xiāng)村教育怎么發(fā)展,值得我們認(rèn)真思考和探索。無(wú)論如何,鄉(xiāng)村教育的發(fā)展仍然是當(dāng)前我國(guó)教育發(fā)展中需要關(guān)注的重點(diǎn)。實(shí)行教育城鄉(xiāng)一體化,促進(jìn)教育公平,提高教育質(zhì)量,重點(diǎn)在鄉(xiāng)村。沒(méi)有鄉(xiāng)村教育的現(xiàn)代化,就不會(huì)有全國(guó)教育的現(xiàn)代化。

  鄉(xiāng)村教育需要與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和鄉(xiāng)村的規(guī)劃結(jié)合起來(lái)。首先,鄉(xiāng)村的振興要靠人才。鄉(xiāng)村要發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和其他產(chǎn)業(yè),需要大批具有科學(xué)技術(shù)知識(shí)和能力的新式農(nóng)民,還需要有產(chǎn)業(yè)管理、農(nóng)業(yè)科技、鄉(xiāng)村治理等人才,人才要靠教育來(lái)培養(yǎng)。其次,鄉(xiāng)村教育主要是基礎(chǔ)教育。鄉(xiāng)村教育要為高等教育輸送優(yōu)秀生源,提高高等學(xué)校中鄉(xiāng)村子弟的比例,為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)新人才。最后,一部分畢業(yè)生可能直接到城市打工,鄉(xiāng)村教育也需要為他們打好知識(shí)、品德等方面的良好基礎(chǔ),使他們將來(lái)有進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力。

  如何開(kāi)展鄉(xiāng)村教育?中國(guó)現(xiàn)代教育先驅(qū)陶行知先生特別關(guān)注鄉(xiāng)村教育。他懷著大愛(ài)的精神,推行鄉(xiāng)村教育。他曾說(shuō):“我們中國(guó)的根本問(wèn)題,便是中國(guó)鄉(xiāng)村教育之根本改造。”他提倡“生活教育”,主張“社會(huì)即學(xué)校”“教學(xué)做合一”。他還說(shuō):“活的鄉(xiāng)村教育要用活的環(huán)境,不用死的書(shū)本,他要運(yùn)用環(huán)境里的活勢(shì)力,去發(fā)展學(xué)生的活本領(lǐng)……”這些主張對(duì)于今天的鄉(xiāng)村教育仍有現(xiàn)實(shí)意義。鄉(xiāng)村有豐富的資源,有青山綠水、多樣生物、農(nóng)牧生產(chǎn)、文化習(xí)俗、非遺傳統(tǒng)等。鄉(xiāng)村學(xué)校要利用好這些資源培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷、勞動(dòng)本領(lǐng)。

  江蘇省南京市浦口區(qū)行知小學(xué)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“行知小學(xué)”),就是一所踐行陶行知教育思想的學(xué)校。楊瑞清校長(zhǎng)當(dāng)初從陶行知先生那里汲取了信仰的力量來(lái)到鄉(xiāng)村, 40年間楊校長(zhǎng)及其團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造性地運(yùn)用陶行知教育思想先后進(jìn)行了22項(xiàng)行知教育實(shí)驗(yàn)。在此過(guò)程中,“生活即教育”讓他們獲得了辦學(xué)的力量源泉,“社會(huì)即教育”讓他們找到了鄉(xiāng)村學(xué)校的發(fā)展路徑,“教學(xué)做合一”讓學(xué)校找到了適合鄉(xiāng)村兒童的育人方法。陶行知先生的精神與思想,也讓他們?cè)谠l(xiāng)村的實(shí)踐中找到了鄉(xiāng)村教師的價(jià)值與幸福。

  扎根鄉(xiāng)村40年的行知教育實(shí)驗(yàn)以培育鄉(xiāng)村新人、創(chuàng)辦一流鄉(xiāng)村學(xué)校為目標(biāo),在村校一體、城鄉(xiāng)聯(lián)合、國(guó)際交流、品牌共享的發(fā)展歷程中良好地回答了鄉(xiāng)村教育高質(zhì)量發(fā)展的時(shí)代命題,“為中國(guó)的教育現(xiàn)代化在農(nóng)村如何突破,做了一個(gè)有意義的、實(shí)驗(yàn)性的探索”。行知小學(xué)申報(bào)的“大情懷育人:扎根鄉(xiāng)村40年的行知教育實(shí)驗(yàn)”項(xiàng)目榮獲2022年基礎(chǔ)教育國(guó)家級(jí)教學(xué)成果特等獎(jiǎng),為我國(guó)鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)樹(shù)立了一面旗幟。

  鄉(xiāng)村教育的現(xiàn)代化任重而道遠(yuǎn),鄉(xiāng)村教育的現(xiàn)代化之路也并不會(huì)一帆風(fēng)順。重要的任務(wù)是研判鄉(xiāng)村教育發(fā)展面臨的形勢(shì),認(rèn)清鄉(xiāng)村教育的獨(dú)特價(jià)值,發(fā)掘鄉(xiāng)村教育的比較優(yōu)勢(shì),進(jìn)而深入探索符合鄉(xiāng)村學(xué)校特點(diǎn)的在地化教學(xué)模式,鼓勵(lì)和激發(fā)鄉(xiāng)村學(xué)校校長(zhǎng)、教師勇?lián)l(xiāng)村教育教學(xué)改革發(fā)展使命,探索出符合鄉(xiāng)村實(shí)際的百花齊放的教育現(xiàn)代化道路。

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