摘要: 原標(biāo)題 玩具的益智之路上教育與商業(yè)似已達(dá)成共識(shí) 一邊玩一邊學(xué),孩子家長兩頭樂的益智玩具聽起來像個(gè)滿足家庭需求的神品,越來越多的商家也已開始
原標(biāo)題 玩具的“益智”之路上教育與商業(yè)似已達(dá)成共識(shí)
一邊玩一邊學(xué),孩子家長兩頭樂的“益智玩具”聽起來像個(gè)滿足家庭需求的神品,越來越多的商家也已開始學(xué)會(huì)講述玩具的“益智”故事:與其綁定知名IP、開發(fā)新奇玩法吸引孩子,不如強(qiáng)化玩具的“益智”屬性,讓家長心甘情愿地為之埋單。
教育與商業(yè),在玩具這件事情上,無形之中達(dá)成了一場有趣的共謀。
在工業(yè)革命到來之前的漫長歲月里,經(jīng)由復(fù)雜手工制作而成的玩具曾一度是上流社會(huì)中貴族家庭的獨(dú)享之物。
即使到今天,仍然有高貴得讓人買不起的“貴族”玩具。這只全身穿著LV的泰迪熊,售價(jià)達(dá)到210萬美元(家境貧寒,告辭)| Brandsynario.com
畢竟在生產(chǎn)力低下的前工業(yè)時(shí)代,普通人家的小朋友連穿衣吃飯的問題都還沒有解決,耗費(fèi)人工和材料制作僅供娛樂的兒童玩具,無疑是件不太可能的事情。
直到今天,在一些相對(duì)落后的國家和地區(qū),大量的兒童也都還沒有做工精美的玩具:地上的樹葉,樹上的鳥窩,甚至一根小木棍、一塊石子都能成為絕佳的天然玩具。
1560年,荷蘭 畫家老布魯格爾(Pieter Brueghel the Elder, 約1525-1569)曾繪制過一幅長達(dá)1.6米的大幅油畫《兒童的游戲》(Children’s Game),堪稱一幅文藝復(fù)興時(shí)期的兒童娛樂活動(dòng)大全。
在這幅有著200多個(gè)人物的畫作中,我們不僅看到了諸如“山丘之王”(King of the Hill)、“馬上比武”(Tournament)與“教宗之座”(Pope’s Seat)等諸多具有鮮明中世紀(jì)特色的線下真人RPG游戲……也看到了至今仍然流行的元祖級(jí)別的兒童娛樂方式,比如擲羊拐、洋娃娃和滋水槍。
當(dāng)然,中世紀(jì)的其他一些兒童游戲就黑暗許多……比如過亂拳陣(Run the gauntlet)和惡魔鎖鏈(Devil Chained)| Children’s Game局部,Google Cultural Institute
顯然,娛樂性無疑是玩具制作的第一要義,至于玩具開始明確地被賦予教育的意義,則要到稍晚的17世紀(jì)。
1693年,在《教育漫話》(Some Thoughts Concerning Education)一書中,英國 哲學(xué)家約翰·洛克(John Locke, 1632-1704)第一次提出“玩耍具有啟發(fā)意義的玩具,可以對(duì)孩子起到寓教于樂的作用。”
洛克甚至發(fā)明了可能是世界上第一個(gè)真正具有教育意義的玩具:印有字母和數(shù)字的方塊積木。這樣的積木后來被稱為“洛克積木”(Locke's Blocks),據(jù)說可以讓孩子在玩耍的過程中學(xué)習(xí)單詞的拼寫和基礎(chǔ)的計(jì)算。
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