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梭羅這段話是死亡詩(shī)社成員集會(huì)前的開(kāi)幕辭，同樣地，我也把它作為文章的開(kāi)頭。在看《死亡詩(shī)社》時(shí)，我會(huì)跟著念出這段話，不僅僅是追求一種儀式感，也是靜心對(duì)自己的檢視。

人的一生究竟在追求什么？撇開(kāi)日常工作生活中的程序化的一部分后，還能剩下多少色彩？正如主角基丁老師(Mr.Keating)所引述的那句話，“大多數(shù)人生活在平靜的絕望中。”

這種茫然與虛無(wú)感可能來(lái)自于自我認(rèn)知的不足，而認(rèn)清自我又非常困難?；±蠋煼N種不拘一格的教育方式，都是在幫學(xué)生找到自己內(nèi)心的passion。

在結(jié)尾處，學(xué)生Neil的自殺給這部電影染上了一抹悲劇色彩。殺死Neil的，表面上是他父親權(quán)威的重壓，“你一定要好好學(xué)習(xí)當(dāng)個(gè)醫(yī)生，而不是去演愚蠢的戲劇。”實(shí)際上這是整個(gè)功利社會(huì)給他打造的牢籠。Neil想沖破它，但是失敗了。

學(xué)校和家長(zhǎng)將Neil的死亡歸咎于基丁“錯(cuò)誤”的教育方式，學(xué)生Cameron也因害怕責(zé)罰而倒戈背叛詩(shī)社。基丁老師被學(xué)校辭退，教育實(shí)驗(yàn)戛然而止。

但這場(chǎng)教育實(shí)驗(yàn)仍是成功的。當(dāng)一個(gè)又一個(gè)學(xué)生站到桌面上，向基丁喊出“O Captain, my Captain”時(shí)，這些學(xué)生已經(jīng)在認(rèn)識(shí)與表達(dá)自我的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，做到堅(jiān)持自我，反抗權(quán)威。

浪漫主義者與現(xiàn)實(shí)主義者

故事發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)五十年代的美國(guó)?；【吐毜耐栴D學(xué)院是一所百年預(yù)科名校，傳統(tǒng)、榮譽(yù)、紀(jì)律、優(yōu)秀是其四大支柱。威爾頓奉行的教導(dǎo)方式，如同沉重、嚴(yán)密的齒輪般，緩慢但從不脫軌地培養(yǎng)精英階層學(xué)子。

基丁也曾是威爾頓學(xué)院的畢業(yè)生。作為英語(yǔ)系新來(lái)的老師，他的上課方式很不一樣。第一堂課，基丁吹著口哨進(jìn)入教室，又吹著口哨走了出去。一臉懵的學(xué)生被他帶到走廊。他告訴學(xué)生，“你們可以叫我基丁老師，也可以叫我的船長(zhǎng)。”（船長(zhǎng)這個(gè)稱(chēng)呼來(lái)自惠特曼為林肯所做的詩(shī)《O Captain!My Captain!》）隨后，他讓學(xué)生Pitts念了一節(jié)詩(shī)歌：

詩(shī)人勸少女珍惜時(shí)光，基丁勸少年抓緊時(shí)間：“因?yàn)槲覀兪乔x(chóng)的事物，不管你們信不信，這里的每一個(gè)人，有一天都會(huì)停止呼吸、變冷、死亡...所以，抓緊時(shí)間，讓你的生命不同尋常。”

基丁希望他的學(xué)生擺脫常規(guī)的桎梏。英詩(shī)鑒賞課上，教材所教的方法是通過(guò)韻律、格調(diào)等因素“定量分析”詩(shī)歌。這在基丁看來(lái)荒謬至極，“這是一場(chǎng)戰(zhàn)斗，戰(zhàn)爭(zhēng)，受害者可能是你們的思想和靈魂。”于是，他讓學(xué)生將教材的前言部分全部撕掉。

基丁擁有詩(shī)人般的浪漫與純真，他想讓學(xué)生明白，生活不應(yīng)只停留于實(shí)用層面，能夠去追求的還有更多。如若一生都漫無(wú)目的地游走在社會(huì)、家庭定制的坦途，那太沒(méi)意思了。