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　　原標題：全民美育：這群年輕人將博物館帶進家庭

　　10月27日，涂思美育成立的第6年。放眼整個教育行業(yè)，6歲的涂思與其29歲的創(chuàng)始人陳柯伊都很年輕。

　　這樣一支年輕的團隊，在歷史厚重的博物館與20萬個家庭之間，用課程架起一座橋梁。

　　近年，《我在故宮修文物》、《國家寶藏》等博物館綜藝爆款的出現(xiàn)，拉近博物館與人們之間的距離，同時也帶動文創(chuàng)產(chǎn)品、相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。就拿最近的雙11數(shù)據(jù)來說，天貓雙11開售首日，博物館文創(chuàng)同比激增400%，成為天貓雙11最大的黑馬。

　　而在博物館美育領(lǐng)域，博物館講解員、志愿者、個人老師很多，做到涂思這樣專業(yè)、系統(tǒng)的少之又少。

　　“博物館講解和博物館課程是兩回事，二者是旅游和教育的差別。”陳柯伊介紹，其差別在于后者有教學(xué)目標，是以孩子的能力培養(yǎng)為目標去設(shè)置課程，中間會有很多引導(dǎo)、環(huán)節(jié)的設(shè)置。

　　目前，涂思美育已與故宮博物院、中國國家博物館等50余家博物館達成過官方合作，開設(shè)3000余場線下博物館美育課;其自有IP《你好呀!故宮》系列線上音視頻課，首日銷售超過 10000 份;《出發(fā)啦!敦煌》課程開售兩周內(nèi)超過 16000 單。

　　見到陳柯伊，你會感受到她身上的熱情、健談、對行業(yè)的洞見與做“第一個吃螃蟹的人”的勇氣。通過她的創(chuàng)業(yè)故事，或許我們能看到，年輕人正在怎樣踐行他們理解的美育。

　　01

　　做讓孩子笑著回家的美育課堂

　　2015年，家長對于美育的理解尚停留在美術(shù)技能的提升上，即便是北京這樣的教育資源發(fā)達的地區(qū)也是如此。

　　從央美畢業(yè)的后，陳柯伊對以北京為主的全國少兒美育情況進行調(diào)研，結(jié)果比想象中更糟糕。

　　‍‍第一是教學(xué)方法傳統(tǒng)，教學(xué)理念和國際脫軌嚴重。2015年的時候，大部分美術(shù)教學(xué)機構(gòu)都還是在使用非常傳統(tǒng)的教學(xué)方式在教孩子，‍‍比如說讓孩子到畫室里面，對著石膏、靜物畫素描，兒童畫出現(xiàn)了一些簡筆畫、創(chuàng)意美術(shù)的形式。

　　更有甚者還存在虛假宣傳的情況，當(dāng)時有不少學(xué)校打著名校名師的幌子招生，調(diào)研期間，陳柯伊去到某大型連鎖機構(gòu)的兒童美術(shù)展覽，這些6——12歲學(xué)員的畫作，栩栩如生但也千篇一律，一看都出自同一個老師的教學(xué)之手。‍

　　讓陳柯伊氣憤的是畫展標語打的央美名師教學(xué)，但實際學(xué)員的畫作水平和陳柯伊所了解到的央美教師水平有很大出入，“‍如果教成這個水平的話，我當(dāng)時那個脾氣，我一定會在學(xué)校的大學(xué)群里‍‍把這個事情說出來。”陳柯伊回憶道。

　　幾經(jīng)逼問后，真實情況其實是，幾年前有一個央美的老師參與了機構(gòu)‍‍早期的課程設(shè)置和創(chuàng)立，但早就已經(jīng)不在這個機構(gòu)了，機構(gòu)卻一直就是打著老師的名聲招生。這樣的現(xiàn)象在當(dāng)時不少見，很多普通院校的老師被包裝成某某名校老師。‍‍但家長其實不會去核實每一個老師‍‍到底是哪個學(xué)校畢業(yè)的。

　　方法傳統(tǒng)的背后是教學(xué)理念與國際脫軌，放眼國際，1994年美國就通過立法程序制訂了《2000年目標——美國教育法》，將藝術(shù)列為美國中小學(xué)的核心學(xué)科，在教學(xué)上，其藝術(shù)教育更強調(diào)創(chuàng)造性原則，主張訓(xùn)練學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的想象力;考核上也會采用多元和開放性的題目，鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)藝術(shù)、創(chuàng)造藝術(shù)。

　　“中國不是沒有美育，只是并沒有很好地運用到少兒教育當(dāng)中。”陳柯伊向多知網(wǎng)介紹。

　　其實，中國很早就提出“美育”的重要性。早在民初，北大校長蔡元培就大力弘揚“美育”的教育理想，提出“以美育代宗教”;去年10月， 中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校美育工作的意見》，要求學(xué)前教育階段開展適合幼兒身心特點的藝術(shù)游戲活動。在陳柯伊求學(xué)期間，其大學(xué)教師也會經(jīng)常帶學(xué)生去博物館感受作品、作家。

　　中國有著超過5000家的博物館、美術(shù)館，但現(xiàn)實是，這樣豐厚資源和美育場景‍‍沒有得到充分利用，甚至是被浪費的。因為基本上它只服務(wù)了業(yè)內(nèi)人士。比如好的展覽開幕了，基本上業(yè)內(nèi)人士知道的，然后業(yè)內(nèi)人士去看一看。‍而到了服務(wù)公眾展期的時候，其實就沒有什么人‍‍去看了，這從某種程度上其實也是對于人力、物力的極大浪費。

　　無論是美育理念還是底蘊、資源，中國都不輸國外，“但是為什么大家沒有人去做這件事情呢?”于是，陳柯伊帶著“讓更多孩子了解中國文化，接受美育”的沖動踏上了創(chuàng)業(yè)的道路。

　　02

　　重互動性課堂

　　初始動機是沖動的，但涂思發(fā)展路徑的規(guī)劃卻經(jīng)過深思熟慮。事實也證明，涂思后來的發(fā)展，也每一步都踩在規(guī)劃上。

　　在第一階段，陳柯伊對涂思的定位就很明確——面向中產(chǎn)家庭，服務(wù)5-12歲孩子，做線下課程。

　　2015年下半年，涂思開始與博物館、美術(shù)館合作，‍‍運營一些線下單點、系列課程項目，并研發(fā)持續(xù)至今的上課模式，一節(jié)線下課被分為預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)三部分。

　　預(yù)習(xí)——周五的時候會先上半個小時左右的線上課，用圖片、文字、音頻、視頻的方式，‍‍激起孩子的好奇心，介紹一些鋪墊性的知識;

　　學(xué)習(xí)——每周末線下兩個半小時的課程;

　　復(fù)習(xí)——下周二晚上，會有一個復(fù)習(xí)和拓展，相當(dāng)于把周末的‍‍兩個半小時線下課做了一個小小的總結(jié)，如果有作業(yè)的話會點評一下作業(yè)，然后再做一些‍‍展廳里沒有展出，但又跟藝術(shù)家博物館或者知識相關(guān)的內(nèi)容拓展。

　　涂思真正不一樣的地方在其課程內(nèi)容，圍繞對美的感知，設(shè)計非常多趣味互動環(huán)節(jié)。

　　每節(jié)課，涂思都自主設(shè)計了充滿巧思的冊頁，以全球藏齊白石真跡最多的北京化學(xué)美術(shù)館課程為例。

　　剛進博物館的墻上掛著齊白石的大幅相片，涂思不會直接去介紹齊白石，先會讓孩子去‍‍找一找，比如說找到毛筆、卷軸、電燈、臺燈、貓咪都在哪，并且與孩子們互動，“比如說看到了毛筆、卷軸，我們就說‍‍這是一個畫中國畫的老爺爺，你想油畫的時候拿的是什么筆，做雕塑的時候用的是什么工具;

　　然后佛像、貓咪是跟他的生活情趣和故事是相關(guān)的，包括看到老爺爺他的白胡子非常之長，說明他是一個非常長壽的老人，還非常熱愛中國畫的創(chuàng)作。”陳柯伊向多知網(wǎng)介紹，涂思的互動是先讓孩子去說、去思考，先讓孩子去觀察，盡量讓他們推測出正確的答案。‍

　　除了感知藝術(shù)家的人格魅力，涂思也會講一些技法的東西，比如筆墨的‍‍干濕濃淡、國畫中的工筆和寫意的繪畫方式，以及構(gòu)圖的巧妙，讓孩子們理解“美，也可以被設(shè)計出來。”

　　同時涂思的課堂也很強調(diào)動手能力。

　　沿著展廳來走，會參觀到齊白石作品的不同形式，有卷軸、側(cè)葉和扇面，涂思對應(yīng)的冊頁同樣設(shè)計了這三種形式，“這時候，老師會給孩子們發(fā)紙張材料，讓他們自己動手做手工立體書，同時讓孩子們?nèi)ダ斫猓?zwj;‍同樣是墨水畫，為什么還要搞這么多形式?不同的形式有什么意義。”‍

　　這樣的互動和細節(jié)還有很多很多，涂思時刻抓住孩子的興趣，讓其參與進來，并在其中理解背后的審美和文化價值，而非走馬觀花地看展覽。

　　這樣的課程完成設(shè)計需要一周的時間，陳柯伊介紹，“課程的‍‍研發(fā)流程是可以標準化的，在過去的研發(fā)時間里，涂思又積累了非常多的‍‍‍互動形式，我們內(nèi)部研發(fā)有一個這種‍‍共享資料庫，我們從中找出各種適合的形式。‍

　　另外，涂思的團隊有一半來自海外高校，所以我們也會閱讀非常多海外的兒童的‍‍教育形式，好玩的互動方法，不斷更新資料庫。”

　　素質(zhì)類教育并非剛需，沒有考級、證書，家長很難買單，尤其涂思還重體驗輕技能，效果的外化顯得尤為關(guān)鍵。

　　對此，涂思設(shè)計了家庭手冊，包含收藏卡、小相冊、知識卡片、手賬頁等等。既可以作為上課的記錄、預(yù)復(fù)習(xí)教材，也能作為家庭相冊展示。

　　03

　　重心從線下轉(zhuǎn)移至OMO

　　對涂思來說，2018年是一個重要節(jié)點。

　　陳柯伊判斷，線下課程經(jīng)過反復(fù)驗證，涂思有足夠的儲備做線上課程，服務(wù)更多的‍‍家庭和受眾。

　　同時，涂思也用這三年的案例積累與行業(yè)背書，叩開了和博物館最大IP故宮合作的大門。

　　2018年，涂思開始籌備線上課，20‍‍19年1月，第一個線上課程《你好呀!故宮》上線，這是音頻、視頻相結(jié)合的課程，同時配套有材料盒子。從上線到現(xiàn)在，已有20萬家庭在線上購買了課程，涂思的用戶也從北京為主、一線城市項目試點，拓展到了全國多個省市，甚至是國外的華裔家庭。

　　2020年，涂思與故宮出版社、騰訊音樂娛樂集團合作推出公益音頻欄目《你好呀!故宮——聽見你的600年》。同時，涂思還上線了小班直播課——《博物館帶回家》、《畫畫看世界》。

　　突如其來的疫情打斷了涂思發(fā)展的節(jié)奏，線下的課程和《畫畫看世界》被停滯，團隊也從50余人縮減至30余人。

　　但這也給了陳柯伊更多時間去思考如何研發(fā)線上，還有哪些形式可以做?

　　“我希望能更長久地陪伴一個個家庭，提供更多服務(wù)場景。”陳柯伊思考的結(jié)果，是布局文創(chuàng)、圖書版塊、試水博物館藝術(shù)觀展包。也就是說，涂思從純課程的領(lǐng)域，走向了課程和與其相關(guān)的衍生。

　　2020年，涂思出版了《故宮日歷(親子版)》和《你好呀!故宮》系列兒童建筑繪本，并嘗試推出觀展包，在博物館前出售，包含文創(chuàng)、導(dǎo)覽音頻、材料包等。在線上課程方面，涂思嘗試用AR等新的技術(shù)和形式，豐富線上課的體驗。

　　04

　　“素質(zhì)教育行業(yè)短期大變動，長期利好。”

　　更大的挑戰(zhàn)，來自于外部環(huán)境給團隊心態(tài)上的考驗。陳柯伊回憶：“有很多投資機構(gòu)找上門來，問你們要不要投，那個時候看到那么多錢，沒有人不會動心。”但投資方不是慈善家，必定會‍‍對回報和周期是有要求，甚至可能會有些對賭性的條件。

　　而彼時教育行業(yè)在瘋狂融資快跑，美術(shù)行業(yè)也不乏走商業(yè)化路線的機構(gòu)。踩風(fēng)口和堅持初心時常打架。陳柯伊選擇了后者。

　　而現(xiàn)在回過頭來，陳柯伊很慶幸當(dāng)時的決定。

　　一是吸引投資方的主要是線上機構(gòu)，而線上更重運營、技術(shù)，如果遇上政策生存壓力就會很大。“因為你前期可能以非常低的價格已經(jīng)攬了很多的用戶，交付是以年為單位的，你要給用戶做交付，‍‍但是如果下一筆的投資又沒有進來的話，有很多的機構(gòu)在這樣的狀況下，‍‍生存壓力會非常大，無論是學(xué)科類‍‍還是素質(zhì)教育類。”

　　二是太快地推產(chǎn)品，很多時候就會為了按時交付不得不降低品質(zhì)。

　　相比疫情對涂思線下業(yè)務(wù)直接影響，政策帶來的是行業(yè)大環(huán)境改變造成的間接影響。陳柯伊判斷，目前行業(yè)處于一個大變動時期，而這個時期將持續(xù)半年到一年左右，對于美育行業(yè)而言，將是短期影響，長期利好。

　　資本的撤退、大量人才的離開，家長對機構(gòu)的信任度也大大降低，“一方面家長有更多的時間可以來參加素質(zhì)教育，但是也有很多家長對機構(gòu)會存在戒備心和不信任，因為他們有很多的錢都已經(jīng)拿不回來了。”

　　陳柯伊向多知網(wǎng)分享了一個故事，“我們帶孩子看一幅黑色的畫，然后媽媽就說畫面有一些恐怖，是不是不適合孩子看?結(jié)果他孩子看完之后，‍‍他說，我想起媽媽昨天給的巧克力，真的很好吃。‍‍媽媽一下覺得很觸動，說其實孩子不是我們想象那樣，他的東西視角跟我們其實是不一樣的。

　　藝術(shù)是多元的，各種‍‍奇奇怪怪的思想，都能通過藝術(shù)的這種形式表達，反過來，藝術(shù)也能促進人們對世界的包容。孩子的‍‍視野更遼闊，格局更加廣闊，從而擁有一個更加‍‍包容和美好的人生，這是我們做美育的‍‍根本出發(fā)點。”

　　正如涂思先有的英文名——TOSEE，孩子去看去感知生活，捕捉美好，才能熱愛生活。